Det er en almindelig accepteret antagelse, at folk elsker at snakke om sig selv. Det er en antagelse, der er baseret p\u00c3\u00a5 \u00c3\u00a5rhundreders \u00e2\u20ac\u201c ja, \u00c3\u00a5rtusinders \u00e2\u20ac\u201c visdom. Og det er p\u00c3\u00a5 ingen m\u00c3\u00a5de, fordi jeg vil p\u00c3\u00a5st\u00c3\u00a5, at det ikke forholder sig s\u00c3\u00a5dan. Problemet er imidlertid, at indimellem f\u00c3\u00a5r denne antagelse folk til at stille sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5l til hinanden, som n\u00c3\u00a6rmest f\u00c3\u00a5r karakter af forh\u00c3\u00b8r. Og s\u00c3\u00a5 meget elsker de f\u00c3\u00a6rreste alligevel at tale om sig selv.<\/p>\n
Det kan v\u00c3\u00a6re vanskeligt at tr\u00c3\u00a6kke gr\u00c3\u00a6nsen mellem sund og h\u00c3\u00b8flig interesse for andre p\u00c3\u00a5 den ene side og decideret nyfigenhed p\u00c3\u00a5 den anden. Og samtidig sker der tilsyneladende et skred i de ting, man synes, man kan tillade sig at sp\u00c3\u00b8rge til. P\u00c3\u00a5 det seneste har jeg s\u00c3\u00a5ledes bem\u00c3\u00a6rket, at selv de mest perifere bekendte synes, de kan tillade sig at sp\u00c3\u00b8rge et vordende for\u00c3\u00a6ldrepar: \u00e2\u20ac\u009dVed I, hvad k\u00c3\u00b8n det bliver?\u00e2\u20ac\u009d Og det vordende for\u00c3\u00a6ldrepar kan f\u00c3\u00b8le sig forpligtet til at svare, at ja, det ved de, og det bliver s\u00c3\u00a5dan og s\u00c3\u00a5dan. Men hvad kommer det dog andre ved? Det siger sig selv, at barnets k\u00c3\u00b8n er af interesse for for\u00c3\u00a6ldrene og til en vis grad ogs\u00c3\u00a5 for bedstefor\u00c3\u00a6ldrene. For alle andre har det ingen legitim interesse. Men fordi det i dag ofte er s\u00c3\u00a5dan, at for\u00c3\u00a6ldrene faktisk har mulighed for at kende k\u00c3\u00b8nnet p\u00c3\u00a5 barnet, f\u00c3\u00b8r det er f\u00c3\u00b8dt, s\u00c3\u00a5 synes tilf\u00c3\u00a6ldige personer, at det er rimeligt at sp\u00c3\u00b8rge til barnets k\u00c3\u00b8n. Det er det faktisk ikke. Ikke desto mindre kan der alts\u00c3\u00a5 ske det, at de vordende for\u00c3\u00a6ldre falder i den meget udbredte jeg-er-blevet-stillet-et-sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5l-og-s\u00c3\u00a5-m\u00c3\u00a5-jeg-jo-svare-f\u00c3\u00a6lde. Uanset om de har lyst til at diskutere det eller ej, f\u00c3\u00b8ler de sig derfor forpligtet til at svare og siger: \u00e2\u20ac\u009dJa, det bliver en dreng.\u00e2\u20ac\u009d Men her stopper det ikke. Der f\u00c3\u00b8lger flere sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5l: \u00e2\u20ac\u009dN\u00c3\u00a5, en dreng! Er I glade for det?\u00e2\u20ac\u009d Hallo? Hvem er det lige, der forestiller sig, at det vordende for\u00c3\u00a6ldrepar vil svare: \u00e2\u20ac\u009dNej, det er vi \u00c3\u00a6rligt talt ikke. Vi ville gerne have haft en pige.\u00e2\u20ac\u009d Det skulle ikke undre mig, om det i s\u00c3\u00a5 fald ville blive fulgt op med et: \u00e2\u20ac\u009dN\u00c3\u00a5? Hvad g\u00c3\u00b8r I s\u00c3\u00a5? Vil I s\u00c3\u00a5 bortadoptere drengen?\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n
Men f\u00c3\u00b8r jeg lader mig f\u00c3\u00b8re alt for langt ud p\u00c3\u00a5 et sidespor, hvor underholdende det end er, s\u00c3\u00a5 lad mig vende tilbage til min pointe: Der er gr\u00c3\u00a6nser for, hvilke sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5l det er passende at stille bare for at holde konversationen g\u00c3\u00a5ende. Og skulle man blive udsat for et sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5l, man ikke har lyst til at svare p\u00c3\u00a5, s\u00c3\u00a5 er det vigtigt at huske, at der er forskel p\u00c3\u00a5 en almindelig konversation og en vidneafh\u00c3\u00b8ring i retten. Man er ikke forpligtet til at svare hvem som helst p\u00c3\u00a5 hvad som helst, og man er heller ikke forpligtet til at svare dem sandf\u00c3\u00a6rdigt.<\/p>\n
Til vordende for\u00c3\u00a6ldre, der er tr\u00c3\u00a6tte af at blive stillet sp\u00c3\u00b8rgsm\u00c3\u00a5let, om de kender deres barns k\u00c3\u00b8n, vil jeg derfor foresl\u00c3\u00a5, at de svarer: \u00e2\u20ac\u009dJa, men vi vil helst se, om det holder stik, f\u00c3\u00b8r vi fort\u00c3\u00a6ller det.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n
Eller \u00e2\u20ac\u201c hvis de frygter, at dette ikke vil stoppe de virkeligt nyfigne \u00e2\u20ac\u201c s\u00c3\u00a5 har de min tilladelse til at lyve og sige \u00e2\u20ac\u009dNej\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Det er en almindelig accepteret antagelse, at folk elsker at snakke om sig selv. Det er en antagelse, der er baseret p\u00c3\u00a5 \u00c3\u00a5rhundreders \u00e2\u20ac\u201c ja, \u00c3\u00a5rtusinders \u00e2\u20ac\u201c visdom. Og det er p\u00c3\u00a5 ingen m\u00c3\u00a5de, fordi jeg vil p\u00c3\u00a5st\u00c3\u00a5, at det … Read More »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-takt-og-tone"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=961"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/961\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":962,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/961\/revisions\/962"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/udsen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}